Therapy Meets Spirituality: A Psycho-Spiritual Discussion – Part 2: Your True Nature

/
/
/
36 Views

[ad_1]

Ε: Όταν βιώνεις τον εαυτό σου στην αληθινή σου φύση, αυτό συνεπάγεται απόσυρση από τον κόσμο;

Ε: Μπορεί να γίνει. Νομίζω ότι είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι δεν ασχολούνται όλα τα αυτοπραγματοποιημένα όντα με τη διδασκαλία, ή απαραιτήτως να φλερτάρουν οποιοδήποτε είδος δημόσιου προφίλ. Ωστόσο, η επίτευξη της θεϊκής συνθήκης είναι από μόνη της υπηρεσία προς ολόκληρη την ανθρωπότητα. Αλλά για τον πνευματικό έμπειρο ή μαθητή σήμερα είναι όλο και πιο αυτονόητο ότι η πνευματικότητα, ή η αναζήτηση του θείου, μπορεί να παρακολουθείται αθόρυβα και με συνέπεια ενώ οδηγείτε μια κοσμική ύπαρξη, πράγμα που σημαίνει να συμμετέχετε σε ρόλους και λειτουργίες που είναι συνηθισμένοι και βασικά ανθρώπινη. Ο τρόπος του παραδόξου οδηγεί τον εαυτό του στη γνώση ότι όλα είναι τελικά θεϊκά — τα πάντα, χωρίς εξαίρεση.

Ερ.: Τι γίνεται όμως με την άγνοια, το κακό, το λάθος και ούτω καθεξής;

Ε: Όλα εξαρτώνται από το πώς και από πού το κοιτάς. Εάν μπορείτε να δείτε ότι όλα τείνουν προς το καλό — και όχι το καλό με την έννοια του καλού και του κακού, αλλά το καλό με την έννοια του απόλυτου καλού — τότε αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική άποψη από, για παράδειγμα, μια ηθική θέση ή μια ηθική άποψη, η οποία είναι φορτωμένη με ένα σύστημα αξιών γεμάτο υποθέσεις και συναισθηματικά φίλτρα. Μάλλον εξασκηθείτε στην επίγνωση, την αποδοχή και εμβαθύνετε στην κατανόηση της διευρυμένης συνείδησης σε σχέση με τον κόσμο για εσάς.

Ε: Μπορώ να σας ρίξω μερικές έννοιες και εφάπαξ για μια γρήγορη απάντηση;

Ρ: Εμπρός!

ΕΡ.: Πνευματική υπερηφάνεια;

R: Μια αντίφαση ως προς τους όρους. Όταν η πνευματική ζωή πραγματοποιείται στον ασκούμενο, δεν υπάρχει κανείς που να νιώθει περήφανος.

Ε: Λοιπόν, τι γίνεται με την πνευματική εμπειρία;

Ρ: Αυστηρά μιλώντας, όχι, δεν μπορείς να το έχεις, γιατί όταν υπάρχει η υπέρβαση, δεν είσαι. Αυτό είναι το νόημα του Μαχαβάκια στις αρχαίες Ουπανισάντ που εκφράζει την ενότητα του Συμπαντικού και του ατόμου ως «ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΑΥΤΟ».

Ε: Gnana yoga;

R: Η προτελευταία πνευματική πρακτική που οδηγεί στην πλήρη απάρνηση του κόσμου. η μέθοδος χρήσης του νου εναντίον του εαυτού του έως ότου, με τη διακοπή της νοητικής δραστηριότητας, η αλήθεια εμφανιστεί καθαρά σε ένα παρθένο φόντο.

ΕΡ.: Ανθρωπιστική ψυχολογία, πριν την εισαγωγή του υπερπροσωπικού;

R: Η ανθρωπιστική ψυχολογία μας έδωσε πίσω την αίσθηση της ατομικής μας ευθύνης για τη ζωή μας, εμβάθυνε την κατανόησή μας για τον εσωτερικό κόσμο και τις ψυχολογικές καταστάσεις, παρείχε ένα νέο παράδειγμα για εσωτερική εξερεύνηση και έδειξε αδιαμφισβήτητα αυτή την ψυχή είναι νου, που σημαίνει ότι το ασυνείδητο προκύπτει σε μορφή.

Ε: Και η υπερπροσωπική ψυχολογία;

R: Από την αρχή με τον Jung, τον William James και τον Maslow μέχρι σήμερα, η υπερπροσωπική ψυχολογία είναι και μια κούφια, ανεκπλήρωτη υπόσχεση υπέρβασης, μια από τις μεγαλύτερες χαμένες ευκαιρίες των τελευταίων 100 ετών, αλλά έχει επίσης προσφέρει μια πύλη, αρχή μιας εξελιγμένης, ενημερωμένης πνευματικής προσέγγισης για το δυτικό μυαλό που αντιμετωπίζει συγκεκριμένα την κρίσιμη ανάγκη για μια πνευματική προσέγγιση της προσωπικότητας στην εποχή του ατομικισμού.

Ε: Βουδισμός;

Ρ: Προτιμώ τις αρχικές διδασκαλίες του Βούδα, οι οποίες ήταν άφωνες — ακόμη και πριν από το περίφημο Κήρυγμα του Λουλουδιού. Ο Βούδας αρχικά, μετά τη φώτισή του στο δέντρο μπόντι, συνειδητοποιεί ότι δεν μπορεί να μεταφέρει αυτό που ανακάλυψε μέσω των λέξεων, αλλά μόνο με μούναή σιωπή.

Ρ: Και ο Χριστιανισμός…

R:… διδάσκει τον τρόπο της αυθεντικότητας στον κόσμο, πώς μπορούμε να ζούμε με τον μόνο τρόπο που εκδηλώνει πλήρη ευφυΐα — μέσω καλοσύνης, συμπόνιας και αγάπης… και αυτό είναι μια μεγάλη τάξη όπως δείχνουν τα Ευαγγέλια, αλλά είναι η έκφραση του αυθεντικού εαυτού μας, της αληθινής μας φύσης.

[ad_2]

Source by Richard G Harvey

Leave a Comment

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται.

This div height required for enabling the sticky sidebar