Πνευματικότητα και Λεσβία

/
/
/
108 Views

[ad_1]

Τι είναι η Πνευματικότητα; Τι είναι ο λεσβισμός;

Μπορεί η Πνευματικότητα να αλλάξει μια τέτοια συμπεριφορά;

Μήπως ο λεσβισμός είναι μια περίπτωση που απαιτεί θεραπεία.

Πώς αντιμετώπισε η επιστήμη μια τέτοια ανώμαλη συμπεριφορά και ποιος είναι ο ρόλος της Θρησκείας και της Πολιτικής στην αντιμετώπιση της ομοφυλοφιλίας μεταξύ ανδρών και γυναικών του ίδιου φύλου.

Η πνευματικότητα εξ ορισμού είναι το βασίλειο εξισορρόπησης μεταξύ του διανοητικού νου και του φυσικού σώματος, χωρίς πνευματικότητα δεν υπάρχει ουδετερότητα, χωρίς ουδετερότητα δεν υπάρχει ισορροπία και χωρίς ισορροπία στη ζωή δεν υπάρχει ψυχική ηρεμία, καμία κατάλληλη επίγνωση της υγείας και καμία έντονη αίσθηση διατήρηση της φύσης.

Οι περισσότεροι επιστήμονες συμπεριφοράς και ψυχολόγοι θα προσδιόριζαν τη Λεσβία ή την Ομοφυλοφιλία γενικά ως μια κακή συμπεριφορά που προκύπτει από την επιθυμία να βιώσουν μια σεξουαλική σχέση του ίδιου φύλου, μια επιθυμία για ανταλλαγή του ίδιου φύλου…

Έχουν διεξαχθεί αρκετές έρευνες όλα αυτά τα χρόνια, αλλά καμία από αυτές δεν ήταν αρκετά σοβαρή για να αντιμετωπίσει το πραγματικό ζήτημα, είτε λόγω αμέλειας της επιστημονικής κοινότητας είτε απλώς λόγω πολιτικής και θρησκευτικής εξέτασης κυρίως εκκλησιαστικών αρχών, πιστεύοντας ότι άλλες θρησκείες θεσπίζουν την ίδια στάση απέναντι αυτό το θέμα πάντως…

Λοιπόν, τι είναι λεσβία ή ομοφυλοφιλία γενικά και τι την προκαλεί; Είναι ασθένεια ή κακή συμπεριφορά;

Επιτρέψτε μου να διευκρινίσω την αντιμετώπιση του Λεσβισμού σε αυτό το άρθρο, έχοντας υπόψη ότι η ομοφυλοφιλία γενικά δεν διαφέρει στον ορισμό, η γενίκευση της σκέψης σε αυτό το πεδίο μελέτης είναι βασικά αδύνατη λόγω της φύσης της ανθρώπινης συμπεριφοράς και των παραγώγων της σε ενέργειες, αντιδράσεις και απαντήσεις.

Οι περισσότερες περιπτώσεις λεσβίας που καταγράφηκαν έφεραν μια έννοια σεξουαλικής παρενόχλησης στο θύμα που σε μια διαδικασία συσσώρευσης και έλλειψης γονικής προσοχής καταλήγει να αναζητήσει μια εναλλακτική πηγή που μπορεί να προσφέρει ένα λιγότερο εχθρικό περιβάλλον και μια βελτιωμένη αίσθηση ασφάλειας.

Η γονική προσοχή διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση των τελικών αποτελεσμάτων ενός θύματα κακοποίησης ή σεξουαλικής κακοποίησης. Η γενική στάση της μητέρας μέσα στο σπίτι όσον αφορά την αντιμετώπιση ενός παιδιού και η έλλειψη του ρόλου του πατέρα στην παροχή μιας πηγής ασφάλειας στο παιδί μπορεί να οδηγήσει σε μεγάλο βαθμό σε λεσβία.

Είτε πρόκειται για τη μητέρα είτε για τον πατέρα, το σίγουρο είναι ότι η εύθραυστη σχέση των γονιών και η αμέλεια ενός παιδιού μπορεί πράγματι να οδηγήσει σε πολλές αρνητικές συμπεριφορές πόσο μάλλον λεσβία.

Μια υπερβολικά έγκυρη μητριάρχη μητέρα ή ένας εύθραυστος ή υπερβολικά εχθρικός πατέρας μπορεί να είναι η αιτία μιας τέτοιας κακής συμπεριφοράς σε ένα παιδί, και ας θυμηθούμε, ένα παιδί είναι παιδί, ευαίσθητο και εύθραυστο είτε είναι αρσενικό είτε είναι θηλυκό…

Τούτου λεχθέντος, είναι ζωτικής σημασίας να δοθεί έμφαση στη σημασία της κοινωνικής εκπαίδευσης έναντι του ρόλου ανατροφής και εποπτείας των γονέων στις κοινότητες, και στην ανάγκη συμμετοχής των μέσων ενημέρωσης με έναν πιο επιστημονικά καθοδηγούμενο και λιγότερο εμπορικά προσανατολισμένο τρόπο.

Μια γυναίκα γίνεται λεσβία όχι επειδή αναζητά σεξουαλική ικανοποίηση, μια γυναίκα γίνεται λεσβία επειδή αναζητά ασφάλεια και ασφάλεια είτε στο σεξ είτε σε μια συνηθισμένη σχέση. Μια γυναίκα μπορεί να προσφέρει λάγνα ικανοποίηση προσανατολισμένη στη σεξουαλικότητα σε μια άλλη γυναίκα σε αντάλλαγμα της αίσθησης της ασφάλειας και του ανήκειν, αν και αυτό οδηγεί σε υιοθετημένη φύση λόγω της επαναλαμβανόμενης άσκησης κατά τη διάρκεια ετών συσσωρευμένης εμπειρίας.

Αυτό που με αποθαρρύνει από το να μπω στις μικροσκοπικές λεπτομέρειες εδώ είναι το γεγονός και μόνο ότι κάτι τέτοιο θα οδηγήσει σε συγκριτική γενίκευση την οποία προσπαθώ να αποφύγω για να διατηρήσω αυτό το άρθρο εντός του πλαισίου του, σαφές και σύντομο.

Τώρα, μπορεί η πνευματικότητα να αλλάξει μια τέτοια συμπεριφορά; Ναι, πιστεύω ότι μπορεί και μπορεί να κάνει κάτι τέτοιο.

Στην πραγματικότητα, πιστεύω ότι μια καθοδηγούμενη πνευματική εκπαίδευση και καθοδηγούμενη συμβουλευτική μπορεί πολύ να επιτύχει να αλλάξει μια τέτοια κακή συμπεριφορά και να προωθήσει σταδιακά τη φυσική τάση σε κάθε άτομο.

Προσωπικά θεωρώ ότι η επιθυμία να δοκιμάσω μια εμπειρία του ίδιου φύλου με εύλογη παρόρμηση εξακολουθεί να εμπίπτει στη φυσική συμπεριφορά λόγω της φύσης του θηλυκού.

Πιστεύω ότι μια γυναίκα έχει την ίδια επιθυμία για άνδρες και γυναίκες λόγω του κληρονομικού της ρόλου ως αναμενόμενη μητέρα που φροντίζει τόσο τα αρσενικά όσο και τα θηλυκά παιδιά.

Εάν μια γυναίκα δεν αποδέχεται εξίσου και τα δύο φύλα και μπορεί να εκφράσει την αποδοχή της με μια σεξουαλικά καθοδηγούμενη πράξη, τότε μια μητέρα κατά τη γνώμη μου δεν θα ήταν ικανή να μεγαλώσει άλλο παιδί του φύλου…

Πιστεύω ότι η απόφαση για τον άνδρα σύντροφο προέρχεται καταλληλότερα από την εκπλήρωση του ρόλου της μητέρας της στην απογύμνωση των παιδιών παρά από τη σεξουαλική ικανοποίηση ως προτεραιότητα…

Επομένως, αυτή η απόφαση επιτυγχάνεται με την άσκηση ενός κοινωνικού/πολιτιστικού ρόλου στο μεγαλύτερο μέρος της και όχι εντελώς ενστικτωδώς.

Το να βάλουν δύο θηλυκά στο σωστό περιβάλλον με το κατάλληλο κίνητρο μπορεί να τονώσει την επιθυμία τους να ανταλλάξουν σεξ έστω και για μία φορά στη ζωή τους για διάφορους λόγους.

Αξίζει να σημειωθεί ότι σε πολλά είδη τα ζώα προσπαθούν να δώσουν και να πάρουν σεξουαλική διέγερση με άλλα άτομα όπου η αναπαραγωγή δεν είναι ο στόχος. και ομοφυλοφιλική συμπεριφορά έχει παρατηρηθεί σε πολλά είδη και πολλά από αυτά ήταν καλά τεκμηριωμένα.

Οτιδήποτε κάνει ένα ζευγάρι ζώων κοινωνικά μονογαμικό, δεν τα κάνει απαραίτητα σεξουαλικά ή γενετικά μονογαμικά. Η κοινωνική μονογαμία, η σεξουαλική μονογαμία και η γενετική μονογαμία μπορούν να εμφανιστούν σε διαφορετικούς συνδυασμούς.

Δύο παραδείγματα συστημάτων σε πρωτεύοντα θηλαστικά είναι οι ασύστολοι χιμπατζήδες και οι μπονόμπο. Αυτά τα είδη ζουν σε κοινωνικές ομάδες που αποτελούνται από αρκετά αρσενικά και αρκετά θηλυκά. Κάθε θηλυκό συνεργάζεται με πολλά αρσενικά και το αντίστροφο. Στα μπονόμπο, η ποσότητα της ασυδοσίας είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακή, επειδή τα μπονόμπο χρησιμοποιούν το σεξ για να ανακουφίσουν τις κοινωνικές συγκρούσεις καθώς και για να αναπαραχθούν.

Οι μπονόμπο που έχουν μια μητριαρχική κοινωνία ζουν σε κοινωνική ομάδα που αποτελείται από πολλά αρσενικά και θηλυκά και εκτός από τη χρήση του σεξ για αναπαραγωγή, χρησιμοποιούν και το σεξ για να αμβλύνουν τις κοινωνικές τους συγκρούσεις. η φυλή ή το κυρίαρχο θηλυκό σε αντάλλαγμα μιας χάρης μια ανέλιξη ή κοινωνική αποδοχή.

Στην πραγματικότητα είναι πλήρως αμφιφυλόφιλα αρσενικά και θηλυκά είδη… πράγματι, η ομοφυλοφιλία συμβαίνει στο ζωικό βασίλειο.

Για να επιστρέψουμε στην ανθρώπινη φυλή, φαίνεται ότι οι επιστήμονες της συμπεριφοράς γενικά δεν είχαν τις κατάλληλες πρωτοβουλίες για να διερευνήσουν περαιτέρω αυτό το σύνδρομο λόγω δύο ή περισσότερων παραγόντων.

Το ένα από αυτά είναι σίγουρα οι επιπλοκές των θρησκευτικών αρχών και το άλλο είναι η κοινωνικοπολιτική οπισθοδρόμηση και οι ηθικοί περιορισμοί που συνοδεύονται από ομάδες λόμπι για την ελευθερία της έκφρασης για τα ανθρώπινα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων.

Τελευταίο αλλά όχι λιγότερο σημαντικό, η καθοδηγούμενη πνευματικότητα με αφοσιωμένη συμπεριφορά άλλαξε αρκετές από αυτές τις περιπτώσεις και οι λεσβίες έγιναν ξανά φυσιολογικές και απολαμβάνουν την κανονική τους ζωή χωρίς να τύψουν ποτέ.

Θα αρκεστώ σε αυτό προς το παρόν και θα υποσχεθώ να δημιουργήσω μια θετική συζήτηση σχετικά με αυτό το θέμα στο εγγύς μέλλον, ίσως προσκαλώντας ενεργές λεσβίες και τους want to be (wannabies) και αυτούς που άλλαξαν να μοιραστούν μαζί μας μια γόνιμη και παραγωγική συζήτηση προς όφελος η παρά κοινότητά μας και ο υπόλοιπος κόσμος.

Άνταμ Ελ Μάσρι

[ad_2]

Source by Adam El Masri

Leave a Comment

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται.

This div height required for enabling the sticky sidebar