Θρησκεία Vs Πνευματικότητα

Μας επέτρεψε ο υλισμός να παραμείνουμε Θρησκευόμενοι ενώ μας κλέβει την Πνευματικότητά μας; Συνηθίζεται σήμερα οι θρησκευτικές οργανώσεις και τα πρόσωπα να αναφέρονται ως πνευματικοί. Στην πραγματικότητα, χρησιμοποιούν τους όρους θρησκεία και πνευματικότητα εναλλακτικά. Ενώ προσπαθούμε να μην υποτιμήσουμε τις πεποιθήσεις κανενός, η καλύτερη κατανόηση της πνευματικότητας μπορεί μόνο να μας βοηθήσει στη θρησκευτική μας κατανόηση.

Στην αρχή, η θρησκεία ήταν ένα εργαλείο που έπρεπε να χρησιμοποιηθεί στην πνευματική ανάπτυξη. Στη διαδικασία δημιουργίας ενός εντελώς υλιστικού παραδείγματος για το πραγματικό, η θρησκεία απομακρύνθηκε από τη σφαίρα του μεταφυσικού στη σφαίρα του φυσικού (υλικού). Η ατυχής συνέπεια αυτής της πράξης ήταν ότι η θρησκεία δεν χρησιμοποιήθηκε πλέον για την επίτευξη πνευματικής σύνδεσης με τον Θεό. Η θρησκευτική λατρεία μετατράπηκε σε μια κατανόηση βασισμένη σε συναισθηματικές, διανοητικές και σωματικές αντιλήψεις. Η σωτηρία βρισκόταν στην πίστη σε ένα βιβλίο, ένα κτίριο και, τέλος, σε ένα πρώην ζωντανό ον που ονομαζόταν σωτήρας.

o Θρησκεία: οποιοδήποτε συγκεκριμένο σύστημα πεποιθήσεων, λατρείας, συμπεριφοράς κ.λπ. που συχνά περιλαμβάνει κώδικα ηθικής και φιλοσοφίας.

o Πνεύμα: η αρχή της ζωής, π.χ. σε άνθρωπο, προέλευση. θεωρείται ως εγγενές στην αναπνοή ή ως εμποτισμένο από μια θεότητα.

o Θρησκευτικό: χαρακτηρίζεται από προσκόλληση στη θρησκεία ή σε μια θρησκεία.

o Πνευματικό: του πνεύματος ή της ψυχής όπως διακρίνεται από το σώμα.

Οι παραπάνω ορισμοί του λεξικού θα πρέπει να μας ξεκαθαρίσουν ότι υπάρχει διαφορά μεταξύ θρησκείας και πνευματικότητας. Η κύρια διαφορά είναι ότι η θρησκεία είναι εντελώς εξωτερική, ενώ η πνευματικότητα είναι εντελώς εσωτερική. Αυτό που ξεχωρίζει περισσότερο είναι ότι ο θρησκευόμενος είναι «πιστός», ενώ ο πνευματικός τουλάχιστον επιχειρεί να είναι «γνώστης». Ποιά είναι η διαφορά? Οι ιδέες και οι στάσεις του πιστού διαμορφώνονται από εξωτερική διέγερση. ενώ ο γνώστης περνά από μια εσωτερική διαδικασία κατανόησης της πραγματικότητας. Ο πιστός δεν μπορεί να ασχοληθεί με αφηρημένες έννοιες, δεν μπορεί να περάσει τις ταμπέλες ή/και τους ορισμούς ενός πράγματος.

Ο γνώστης προσπαθεί να βιώσει την πραγματικότητα ενός πράγματος, γνωρίζοντάς το έτσι. Είμαστε όλοι πνεύματα ή ψυχές που ζουν σε ένα φυσικό σώμα. Αλλά όσο η συνείδησή κάποιου έχει τον έλεγχο, το πνεύμα είναι απλώς ένα παραμελημένο μέρος του σώματός μας. Υπάρχει μια κατοικημένη νοημοσύνη που βρίσκεται σε λανθάνουσα κατάσταση στον καθένα μας που πρέπει να ξυπνήσει. Όσο καταναλωνόμαστε από το υλικό, όσο προσπαθούμε συνεχώς να εκπληρώσουμε το ασταμάτητα αίτημα του σωματικού, τίποτα πνευματικό δεν πρόκειται να συμβεί στη ζωή μας. Ανεξάρτητα από το πόσο δόγμα ή εκκλησία αποκτά κανείς, εκτός και αν μάθει να μπαίνει μέσα του, το πνευματικό μέρος της ύπαρξής του θα παραμείνει αδρανές.

Υπάρχει μια παλιά αφρικανική παροιμία που λέει: “Όλη η γνώση αρχίζει και τελειώνει με την αυτογνωσία. Η αποτυχία κατανόησης αυτής της παροιμίας βοήθησε στη δημιουργία της σύγκρουσης Θρησκείας εναντίον Πνευματικότητας. Υπάρχει λύση σε αυτή τη σύγκρουση. Με αναζήτηση ψυχής και βοήθεια από αξιόπιστους πηγές, μπορούμε να εκδηλώσουμε την πνευματική δύναμη ζωής στην καθημερινή μας ζωή.



Source by Herman Wheeler

Σχολιάστε